...VOSSTANIE...

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vendredi 28 avril 2017

« LOI TRAVAILLE ! » - Prochaine Émission de Radio Vosstanie !



« LOI  TRAVAILLE ! » : 

Chronique d’une offensive antisociale annoncée.

Prochaine très longue émission de Radio Vosstanie !

Avec le GARAP, Zones subversives 

et différentes interventions de Dieppe, Marseille, Paris.




Le 8 mai à 14h.

et

Le 14 mai à 14h.



Plan de l'émission - liens et textes

A suivre....

mercredi 26 avril 2017

La Gauche identitaire contre la classe: aux sources d'une régression (Parution)

La Gauche identitaire contre la classe: aux sources d'une régression (Parution)
 Éditions Ni patrie ni frontières - 12€ 


"Ce livre rassemble des articles d'Adolph Reed Jr, de Loren Goldner et João Bernardo. Goldner et Bernardo sont deux militants qui ont beaucoup écrit depuis les années 70 sur des sujets très divers, mais dont les analyses sont inconnues en France, conformément à une vieille tradition franco-centrée du mouvement ouvrier, de l'extrême gauche et du mouvement anarchiste. Quand à Reed. il s‘est surtout intéressé à l'histoire politique des Afro-Américains et à la critique du rôle politique et des idéologies propagées par la petite-bourgeoisie noire.

Les discussions autour des identités nationales, ethniques ou religieuses prennent de plus en plus de place dans les débats (et même les affrontements physiques) en France. Ces discussions ignorent, d’un côté comme de l'autre, l'origine des concepts brandis ou critiqués.

Loren Goldner, qui participe à la revue marxiste américaine en ligne Insurgent Notes, et milite dans la patrie des théories raciales (de «gauche» comme de droite) et du multiculturalisme, retrace les sources historiques, scientifiques, religieuses et philosophiques du concept de race en Europe et son utilisation spécifique aux États-Unis. Il démonte les contre-vérités sur les Lumières diffusées par les conceptions identitaristes en vogue dans les universités américaines et désormais dans les milieux alterrnondialistes, libertaires et radicaux européens. Pour conclure, il analyse «le moment historique qui nous a produits» depuis un siècle et demi et se demande si la «recomposition du capital» mènera — ou pas — à une révolution mondiale.

João Bernardo, marxiste libertaire portugais vivant au Brésil, nous aide à comprendre ce qui est arrivé aux différentes gauches, la vieille gauche réformiste et stalinienne, les nouvelles gauches et les gauches postmodemes. Il dévoile les multiples aspects néfastes du postmodemisme et du multiculturalisme sous le capitalisme actuel, deux idéologies qui imprègnent profondément l'extrême gauche et le mouvement libertaire. Nous publierons bientôt un recueil de textes de Joäo Bemardo contre l'écologie, cette «escroquerie» moderne et traduirons aussi d’autres articles d’Adolph Reed Jr. sur la « question notre » aux États-Unis."

 

lundi 24 avril 2017

Point de vue image de classe (17) - Le vote donc je fuis….je bois donc je nuis.

Point de vue image de classe (17)

Le vote donc je fuis….
je bois donc je nuis.




On ne peut pas douter un seul instant que toutes les vitrines ou s’étalent les marchandises, devront un jour être définitivement brisées. Il en va de même de toutes les vitrines politiques et du racket “citoyen”.

Mais pourquoi est-ce que je trouve la “propagande” anti-électorale aussi épuisante ces derniers temps ? Peut-être parce qu’elle s’invite trop régulièrement comme ses marronniers journalistiques ou ces slogans usés que l’on ressort à dates fixes.

Il est probable que ce qui me fatigue le plus touche à cette injonction à la “révolte” quasi obligatoire. Comme ce slogan vague et presque “libéral” du “prendre ses affaires en main”. Vous reprendrez bien un peu d'insurrection obligatoire ? ou un peu de "contrôle" de "Ta" vie.

Qu’est-ce que cette “propagande” peut bien avoir à dire à l’électeur qui pense qu’être “révolutionnaire” c’est le smic à 1700 euros net ?

A moins que celle-ci ne s’adresse déjà à des convaincus ?

Quant à ceux qui ne le sont pas, ou qui n’imaginent pas même une seconde être concernés par tant d'efforts déployés par les petits bras militants, n'y a t-il pas quelque chose de désespérant ?

Peut-être que le comble est atteint dans cette fameuse antienne du "2ème tour social" qui est devenu ces dernières semaines, et comme par magie électorale (ou opération du Saint Volontarisme) le premier !  Est-il censé légitimer la suite des événements ou les clones et les clowns rivalisent dans le ridicule et le monstrueux ?

Entre des injonctions typique du coaching en "révolution", les appels au changement pour ....bien plus tard, mais qu'on gueule fort ou encore les jérémiades misérabilo-trotskistes mon non-choix est fait:

Je prépare ma bouteille, et ma destination vers des terrains, disons, moins vaseux.

Boire pour oublier ? 

Il s'agit simplement de rejoindre les ami(e)s ! 

On adore regarder les tronches se déconfire et la samba des votes "sans illusions". Il est toujours bon de savoir qui sont les idiots utiles du moment ou de sonder qui bosse pour qui en dernière instance.

L'hydre capitaliste à des têtes improbables.

En couper une ne servirait à rien, et comme nous n'avons pas beaucoup d'imagination il nous restera nos bouteilles....

(on sait jamais) 

et un peu de ce chiffon noir
qu'on aime pas trop agiter
qu'on ira prendre à ceux 
qui adorent le faire flotter
pour nous inviter sans surprise 
A brader !
le peu de ce qu'il nous reste
dans cette triste supérette
qu'on irait bien 
cramer !



Emission La lutte des classes au Portugal (Archives 2014 pour les 40 ans)

Emission La lutte des classes au Portugal
(Sur la révolution dite des "oeillets" ou la transition démocratique portugaise)


Cette émission est dédiée aux prolétaires anonymes, aux insoumis, déserteurs, objecteurs, à ceux qui ne dissocient 
pas les moyens et les fins.


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Téléchargement
Des parties 1-2-3-4-5
durée totale 17h26 minutes


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Émission du  6, 13, 20 septembre 2014


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 Pour la trame de notre émission nous nous inspirons de l'ouvrage de Phil Mailer.
Portugal: The Impossible Revolution ?  First published by Solidarity (London) 1977.
 Portugal: a revolução impossível ? - Porto Ed Afrontamento 1978.




1ere partie
Enregistrée le 6 septembre 2014

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Présentation
Objet et but de l'émission - A propos de Le Portugal ...? et Après ! - ArqOperaria ?
De la mémoire à l'enterrement. Nos propres limites....

Situation historique et 
données économiques de l'époque.
-
La conception putschiste 
de la révolution sociale. 
Le rôle de l'armée ou la conception bourgeoise de la révolution.
Avec Charles Reeve 
(Autour de l'ouvrage édité aux Éditions Spartacus en 1976) 

Voir aussi notre émission du 25 janvier 2014 
(Itinéraire bio-bibliographique)

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TELECHARGER LA 1ère PARTIE
227 minutes

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Sur les expériences d'auto-organisation.
Commissions de "moradores", commissions de travailleurs, commissions inter-entreprises, occupations des terres, sur le non grand-parti.

Témoignage sur les commissions 
de "moradores" et parcours de:
 José Hipólito dos Santos. 
Ancien membre de la LUAR (Liga de Unidade e Acção Revolucionária) - Des Cadernos de Circunstancia.
Acteur de la révolte da Sé en 1959 et du "Golpe de Beja" le 1er Janvier 1962.
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TELECHARGER LA 2ème PARTIE
136 minutes


+ Itinéraire En 5 parties.



1- Premiers engagements - Seara nova et Antonio Sergio - La révolte da Sé - Golpe de Béjà, la prison. 
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2 - L'Exil - de L'Algérie au Maroc. 
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3 - Les Cadernos de Circunstância et Mai 1968. 
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4 - La LUAR. 
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5 - Retour au Portugal en 1974 . Des "moradores" au PRP. 
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- Sur les Cadernos de Circunstância - 
41 minutes -

TELECHARGER LA 3ème PARTIE
(Les 5 parties de l'itinéraire en 1 fichier compressé)
274 minutes


Sem Mestres nem Chefes o povo tomou a rua A Revolta de BEJAFelizmente Houve a LUAR - Para a História da Luta Armada Contra a Ditadura
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2ème partie.
Diffusée le 13 septembre 2014


L'expérience du Journal Combate (1974-1978)
Avec João Bernardo.
Les forces "politiques" en présence.

Régressions, récupérations et limites. 
De "l'autogestion" au capitalisme d'Etat, de l'autonomie aux élections, la non-révolution culturelle, Une expérience Portugaise ? Pour une critique de la chronologie "politique".

40 ans après quelles perspectives ?
Débat et point de vue autour de "Les Portugais face à la crise - Grèves, manifestations, occupations 2010-2013 " traduit du portugais par le collectif Les Ponts Tournants et édité  par les Edições antipáticas.  Avec le GARAP.

(Discussions sur "les Portugais face à la crise" du 11 et 13 avril 2014 avec des membres du Collectif des Edições antipáticas)

Télecharger
Rencontre du vendredi 12 avril 2014 à Paris  [Télécharger]
- Rencontre du dimanche 13 avril 2014 au Rémouleur à Montreuil [Télécharger]

Conclusion de l'émission

João Bernardo, Charles Reeve, José Hipólito dos Santos, Eduardo de Sousa de librairie Letra Livre à Lisbonne, au Garap.

Mais aussi à 
Brunel, Blek, Henrique, Lino, Ben, Rosa, Anne-Emilie de Radio Panik, Manuel, Tonio, Judith et les autres....




A suivre...

Pour suivre la compilation de documentation en cours:



Photographie de José Marques


Série de cartes postales éditées sous: A Esquerda da Esquerda documentos para a História de uma
Revolução






mercredi 19 avril 2017

Mudar de Vida, José Mário Branco, Vida e Obra (Disponible en DVD)


Mudar de Vida
José Mário Branco, Vida e Obra


 
Desde o Estado Novo aos dias de hoje a voz de José Mário Branco e sua obra resistem. Amado por uns e temido por outros, as suas canções escritas há mais de 40 anos não perderam a actualidade. Ouça-se o protesto levado ao extremos no tema F.M.I., escrito em 79, canção maldita para os portugueses (proibida de ser emitida nas rádios por ordem expressa do autor). Seguindo os passos de Zeca Afonso, faz deste movimento de protesto um dos marcos mais importantes na arte e cultural do século XX, quer pela sua acção quer pelo seu efeito. Um documentário sobre o cantautor portuense que desde os anos 60 tem contribuído para a reinvenção da música portuguesa.

 
Réalisateurs Pedro Fidalgo et Nelson Guerreiro

avec José Mário Branco
Sérgio Godinho
Camané

Durée 116 Minutes. 

DVD - Sous-titrés : Portugais, Anglais, Français, Espagnol 

Année 2014

 Editeur Alambique

jeudi 6 avril 2017

"Distancier" Brecht ! (A propos de L'exception et la règle de Bertolt Brecht par la Compagnie Jolie Môme.)

"Distancier" Brecht ! 

A propos de L'exception et la règle de Bertolt Brecht par la Compagnie Jolie Môme.


On apprécie la compagnie Jolie Môme. On aime forcément se pointer dans cet espace un peu rouge un peu noir, même si on a toujours du mal en affreux sectaires que nous sommes à y voir la presse des staliniens manqués trôner sur le présentoir de l'entrée. Les "temps sont difficiles" chantait Léo "Rien n'a changé, on tourne en rond"...

On s'est donc rendu à la Belle Étoile à Saint de Denis pour y voir l'Exception et la règle (Die Ausnahme und die Regel) de Bertolt Brecht écrite en 1929/1930. Une pièce dite "didactique" qui s’inscrit parfaitement dans la démarche de la troupe, c’est dire d’un théâtre d’agit-prop.

Brecht intrigue. Peut-être parce que nous n'avons pas été au cœur d'un monde où celui-ci était présent, pesant jusqu'à l’écœurement, et ou les canons brechtiens devaient être respectés religieusement sous la houlette de Hélène Weigel.

Brecht l’exilé, ami de Karl Korsch et de bien d'autres nous est fort sympathique sur certains points, mais bien désespérant pendant les événements du 17 juin 1953 à Berlin par exemple (1). Un Brecht trop "sale" d'être devenu un Stal.

Nous ne sommes pas étrangers à l’univers, au propos Brechtien et la curiosité nous pique chaque fois que l’on s’attaque aux textes marqués au fer “rouge” par l’histoire. S’invite alors la question qui nous traverse régulièrement - Qu’est-il possible d’entendre de ses prises de position esthético-politiques actuellement ? Ne sont-elles devenues que des recettes pour publicitaires ? ou des subterfuges mous pour des militants volontairement chiants de l’amertume ?

C’est le risque du “didactisme” autre mot finalement pour le “pédagogisme” en politique de virer à la leçon et aux exercices, et donc aux rabâchages peut-être même à l’interro par le M. Le professeur-docteur dont on se passe aisément. Il est très difficile d’éviter de tomber dans le piège du “spectateur” consommateur…

L'époque produit bien certainement ses formes de passivités, Brecht en était conscient. (1). La cie Jolie Môme est bien sûr au fait des écueils, et on imagine que l’approche ou le parti pris de la mise en scène défendue par la compagnie œuvre encore une fois à casser cette l’approche purement passive.

Nous ne dévoilerons pas la prise de risque "esthétique" plutôt bien vue ! Qui s’attelle à “distancier” la pièce de Brecht elle-même, et à briser ce qu’il y a de plus plombant dans ce didactisme. Qui selon les moments de sa propre vie ou de son histoire reste audible ou carrément assommant.

“Brechtiser” Brecht en quelque sorte jusqu’à là commedia dell'arte…!

On défendra jusqu'à l’option du jeu sur la verticalité comme dénonciation de la domination de classe …Tout autant la circularité "cirquesque" comme métaphore de ce que l'on voudra (2). Mais la compagnie grâce à la répartition des rôles pousse le propos jusqu’à la critique des rapports sociaux de sexe. Celui-ci prend toute sa dimension à la fin de la représentation.

Ceci toujours en prenant bien soin (grâce à Brecht) de s’éviter de trop personnaliser les rapports sociaux ou de trop lisser les responsabilités des "acteurs de la marchandise". Point de moraline donc ou de solutions toutes faites dans cette “farce” ?

Car on se demande finalement, si à trop “muppetifier” la démarche, la substance du propos, ne parait pas trop écrasée ? voir minimisée par toute l’attention et l'effort demandé au spectateur ? déjà mobilisé par cette “transparence” scénographique ? A trop vouloir “distancier” ne met-on pas trop de distance ?

Si le “qui parle” et par quel “biais” nous paraît réussi, il nous semble que le “de quoi parle t-on au juste” ne nous semble plus très évident.

A défaut de s’être profondément emmerdés nous aurons assisté à une belle performance. Ya du taf comme disait l’autre.

Mais qui de nos jours peut bien décrypter cette approche ? Non pas que le propos soit inaccessible mais parce que le parterre est composé de gens déjà convaincus et c’est peut-être la, que le théâtre “militant” loupe son “objet”. L’a t-il déjà rencontré reste un vaste sujet peut-être déjà tranché par la sociologie et les comportements des consommateurs de culture même radicale, qui viennent pêcher des représentations d’eux-mêmes et conforter des conceptions du monde.

Au delà du débat fond / forme dont l’équilibre reste aussi dense que précaire, il n’en reste pas moins que demeure une question qui nous semble importante. Le théâtre est-il là que pour nous réconforter ? (3) c’est fort possible ! Cela peut paraître désespérant pour certains, pas pour nous….En évitant de se faire chier (c’est évident) mais en faisant tourner quelques neurones on contresigne !


Notes

(2) De la circulation du capital à l'esclavage salarié....  
(3) Ou nous conforter. 

jeudi 30 mars 2017

Pour une critique de l'idéologie Identitaire (Transcription de l'émission de Radio Vosstanie du 18/06/2016)

Nous reprenons le Communiqué 57 (du mois de Mars 2017) de nos camarades du GARAP ou l'on trouvera la transcription de l'émission du 18 juin 2016 de l'émission de Radio Vosstanie au format PDF :



Pour une critique de l'Idéologie Identitaire



"J'ai envie d'être plus direct, il est temps qu'on fasse de l'oseille
C'que la France ne nous donne pas on va lui prendre
J'veux pas brûler des voitures, mais en construire, puis en vendre"


Kery James, signataire de l'appel à la Marche pour la justice et la dignité du 19 mars (1)


Nous soumettons, ci-dessous, à la sagacité de nos lecteurs la retranscription de l'émission « Pour une critique de l'idéologie identitaire – Contre l'assignation, pour le dépassement & la totalité », diffusée sur Radio Vosstanie. Enregistrée en juin 2016, cette émission conserve – hélas – toutes son actualité, comme l'illustre l'organisation de la marche dite « pour la Justice et la Dignité » du dimanche 19 mars 2017.

Cette infecte procession pro-capitaliste à forts relents identitaires est non seulement cautionnée par bon nombre de débris issus du trotskysme (2), du stalinisme (3), du citoyennisme (4), des Verts (5) ou du Parti Socialiste (6) mais également par moult structures à prétentions autonomes (7), libertaires (8) et antifascistes (9) Ces dernières n'ignorent pourtant rien de la nature et des buts de cette marche. Moyennant cette manifestation commune avec des réacs patentés, il s'agira en effet notamment, pour les forces déclinantes de gauche et d'extrême-gauche (dans leur forme tant partidaire que syndicale et associative), de tenter d'effectuer une récupération politique de la légitime révolte suscitée par les récentes exactions policières à Persan (10), Aulnay-sous-Bois (11) et partout ailleurs.

À défaut de faire reculer d'un pouce les « injustices » (12) – ce qui est pourtant son objet officiel –, la manifestation du 19 mars viendra surtout acter l'avancée croissante du confusionnisme sous-fasciste à gauche, i.e. l'existence de liens de plus en plus ouvertement assumés entre les tenants d'idéologies à prétentions progressistes ou révolutionnaire et certaines franges (patronales, politiques, artistiques) outrageusement réactionnaires de la société. Cette resucée grand-guignolesque du pacte germano-soviétique ne peut évidemment espérer s'imposer qu'en annihilant toute forme d'esprit critique au sein du prolétariat – à qui la manœuvre s'adresse principalement. Les exploités se voient dès lors sommés de mettre leur cerveau en pause et de recourir à la doublepensée (13) – cette forme d'auto-aveuglement acquis permettant de concilier l'inconciliable. Quelques exemples valant parfois mieux que de longs discours, nous relevons, à toutes fins utiles, les incongruités suivantes :

Le 19 mars sera une journée de confrontation-non-violente-avec-la-police :
D'un côté, des LGBT racisé-e-s t'invitent à manifester, car « l'histoire des luttes lgbt, comme toutes les luttes des minorités, est celle de la confrontation avec l'État et ses institutions, dont l'intermédiaire premier et le plus coercitif est la police ! » (14).

Pourtant, ce même-jour, tu auras le droit de t'habiller en noir et de te masquer... uniquement, selon des « ex et futurs membres du cortège de tête », si c'est dans le but de t'insérer démocratiquement dans un black bloc poli et non-violent : « Des familles de victimes de crimes policiers, rejointes par des dizaines d'organisations politiques et de signataires individuel.le.s, ont appelé à la tenue d'une marche non-violente, invitant à ce qu'y défile un cortège révolutionnaire [...] Si les familles des victimes appellent à une marche non violente, allons-y, masqué.e.s, mais en respectant cette idée d'être « non-violent.e.s ». On est dans le même camp, agissons ensemble. [...] La séquence actuelle est différente, on aura d'autres occasions d'exprimer notre rage. » (15) Est-il utile de préciser que ce cortège-de-tête-mais-pas-enragé sera situé... à l'arrière de la manifestation (16) ?

Le 19 mars, des féministes (17) et des LGBT (18) appellent à défiler main dans la main avec des ennemis déclarés de l'égalité entre femmes et hommes et des homophobes notoires, de Houria Bouteldja (« J'en viens à préférer les bons gros machos qui s'assument. » (19) à Kery James (« Hardcore, deux pédés qui s'embrassent en plein Paris [...] Hardcore, le dévergondage des femmes dans le monde entier » (20) en passant par le frère musulman Tariq Ramadan (« Nous n'allons pas, nous, dans le même sens que ce qu'on peut voir dans la société occidentale, en disant : pour véritablement montrer que la femme est libérée, il faut qu'elle puisse devenir maçon ou camionneur. Nous on dit : ça sert à rien ça. On va pas devenir stupides au point de dire : montre ta libération, deviens camionneur, conduis un camion, putain tu vas montrer que... Travaille dans le domaine de compétence qui est le tien à partir du moment où, dans la famille, on a trouvé un équilibre. »(21), le rappeur Tunisiano membre du groupe Sniper (« J'aime pas la BAC, les travelos et les gays [...] « J'aime pas les impôts, les taxes et leur connerie de PACS » (22 ) ou encore le truculent Samy Naceri connu notamment pour avoir harcelé et menacé son ex compagne, agressé une hôtesse de l'air (23), etc.

Le 19 mars, des antifascistes et des libertaires athées (24) nous somment d'aller manifester aux côtés d'intégristes, de racistes et d'antisémites : du rappeur Médine (« Crucifions les laïcards comme à Golgotha » (25), sympathisant du facho Dieudonné, au Parti des Indigènes de la République (PIR) – dont l'admiration pour le Hamas et le Hezbollah (26) pousse certains de ses membres à faire l'apologie de crimes contre des populations civiles en Israël (27) – en passant par les culs bénis de l'Union des Démocrates Musulmans Français (28) (proches de l'Union des Démocrates et Indépendants (UDI) (29) et s'inspirant du Parti chrétien-démocrate (PCD) de la catholique intégriste Christine Boutin (30), liée à l'Opus Dei), ceux de la Islamic Human Rights Commission (IHRC) (31) ou encore l'inénarrable Mohammed Ben Yakhlef (32). Ce dernier veut notamment « créer un ou des syndicats musulmans qui pourront traduire le fruit de mutations progressives dans le monde du travail français » (33) et déplore le fait que « la diabolisation du mouvement syndical dans nos pays d'origines a laissé le champ libre aux laïcistes qui se sont approprié ces fonctions. » (34)

Que les plus affamés d'entre vous se rassurent : ils peuvent reprendre, s'ils souhaitent être vraiment rassasiés, quelques louches supplémentaires de bouillie réactionnaire :

La liste des signataires comprend également une association appelée « Jeunesse ambitieuse de Bobigny » (35). Or cette structure compte parmi ses partenaires (36) les Jeunes Musulmans de France (JMF) – ayant pris part aux processions homophobes de la Manif pour tous (37) – ainsi que les Étudiants Musulmans de France (EMF), connus pour leur opposition aux blocages des facultés (38) lors des mouvements de grève ainsi que pour leurs rapports cordiaux sur les campus avec les bourgeois tendance droite dure de l'UNI.

Le Parti Pirate est également signataire (39). Or cette organisation politique veut favoriser l'entrepreuneriat (40) et est la déclinaison française du Parti Pirate suédois (41), fondé par un patron dénommé Rickard Falkvinge qui se définit lui-même comme « ultracapitaliste » (42) !

Il va sans dire que, devant le nombre effarant de structures et de personnalités appelant à la mascarade du 19 mars 2017, le présent texte ne prétend à aucune forme d'exhaustivité. Bon nombre de sous-fascistes ont donc nécessairement échappé à nos radars. Nous en avons, toutefois, identifié largement assez pour pouvoir faire le triste constat suivant en guise de réponse aux LGBT racisé-e-s susvisé-e-s affirmant « le 19 Mars, les absents seront nos ennemis » (43) : le 19 Mars, les ennemis du prolétariat révolutionnaire seront dans la rue !


https://www.mediafire.com/download/2o1bterhqs3frc4


Notes :

[1] Cf. Cf. http://www.lemonde.fr/idees/article/2017/02/17/kery-james-lutter-contre-les-violences-policieres-n-est-pas-uniquement-le-combat-des-noirs-et-des-arabes_5081371_3232.html
[2] Olivier Besancenot, Philippe Poutou et le NPA. Cf., ici, la liste des signataires de l'appel à la Marche pour la Justice et la Dignité du 19 mars: https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[3] Le PCF, le MJCF, le PCOF, l'Union prolétarienne marxiste-léniniste (section de Paris), Marie-Christine Vergiat (députée européenne Front de Gauche), Hadj Chikh Haouaria (élue PCF dans les Bouches-du-Rhône), Elsa Bardeaux (maire adjointe PCF de Villeneuve-Saint-Georges), etc., cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[4] Les altercapitalistes d'ATTAC, mais également Paris Debout, Tours Debout, Nuit Debout Rennes, etc. Cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[5] Cf. dans la liste des signataires (https://paris.demosphere.eu/rv/52007) : Noël Mamère, Patrick Farbiaz, Alima Boumediene-Thiery. Cette dernière, sénatrice jusqu'en 2011, a manifestement un train de vie qui correspond à sa classe sociale d'appartenance : https://fr.wikipedia.org/wiki/Alima_Boumediene-Thiery#Pol.C3.A9mique.
[6] L'UNEF, cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[7] Les habitants de la ZAD de Notre-Dame-des-Landes, le comité ZAD de Rennes, cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[8] Alternative Libertaire (AL), l'Organisation Communiste Libertaire (OCL), la Coordination des Groupes Anarchistes (CGA), le Comité Anarchiste Paris 7, le Groupe anarchiste Alhambra, cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[9] L'Action Antifasciste Paris-Banlieue (AFA), l'Action Antifasciste NP2C, le Groupe Antifasciste Lyon et Environs, cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[10] Cf. https://fr.wikipedia.org/wiki/Affaire_Adama_Traor%C3%A9
[11] Cf. https://fr.wikipedia.org/wiki/Affaire_Th%C3%A9o
[12] Question à 10 balles : une justice est-elle possible dans le cadre d'une société divisée en classes ?
[13] Cf. George ORWELL, 1984. À défaut, cf.https://fr.wikipedia.org/wiki/Doublepens%C3%A9e
[14] Cf. https://paris-luttes.info/appel-a-tout-o-e-o-s-les-lgbt-et-7632
[15] Cf. https://paris-luttes.info/pour-un-black-bloc-qui-n-a-plus-7725
[16] Cf. la rubrique « Rendez-vous particuliers » ici : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[17] Collectif FéminismeS de Rennes 2, Féministes femmes racisées antispécistes (FFRA), Union nationale de la femme tunisienne, Union des femmes socialistes, Christine Delphy, etc., cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[18] Cf. l'« Appel à tout-e-s les LGBT et associations à participer à la marche du 19 mars pour la Justice et la Dignité » : https://paris-luttes.info/appel-a-tout-o-e-o-s-les-lgbt-et-7632
[19] Cf. Les blancs, les juifs et nous, Paris, La Fabrique, 2015, p. 78
[20] Ideal J, morceau « Hardcore »
[21] Tariq Ramadan n'est évidemment pas plus ouvert d'esprit sur la question des droits des homosexuels, affirmant notamment : « La question de l'homosexualité doit être posée dans des termes de philosophie de vie : je pense que ce n'est pas ce que je considère comme le projet divin, je pense que c'est quelque chose qui va à l'encontre de ma foi. »
[22] Sniper & Diam's, morceau « J'aime pas »
[23] Cf. https://fr.wikipedia.org/wiki/Samy_Naceri
[24] Du moins l'espère-t-on !
[25] Médine, morceau « Don't Laïk »
[26] Selon les mots de Houria Bouteldja, porte-parole du PIR, « Le Hamas et le Hezbollah sont des mouvements de résistance qui résistent... j'affirme haut et fort que ces deux mouvements sont des mouvements de résistance ; c'est clair, net et précis. », cf.https://fr.wikipedia.org/wiki/Houria_Bouteldja#Proche-Orient. La Charte du Hamas est un document antisémite inspiré du Protocole des Sages de Sion, cf. http://iremam.cnrs.fr/legrain/voix15.htm. Quant aux « résistants » du Hezbollah libanais, ils ont été en lien avec le Front National (cf. l'ouvrage de Ras l'front, Petit manuel de combat contre le Front National, Paris, Flammarion, 2004, p. 67), ce qui donne une idée assez claire de la base sur laquelle s'organise leur « résistance » à l'État sioniste. Dans son dernier ouvrage en date, la même Bouteldja écrit : « Le pire, c'est mon regard, lorsque dans la rue, je croise un enfant portant une kippa. Cet instant furtif où je m'arrête pour le regarder. Le pire, c'est la disparition de mon indifférence vis-à-vis de vous, le possible prélude de ma ruine intérieure [...] Pour le sud, la Shoah est – si j'ose dire – moins qu'un "détail". Elle n'est même pas dans le rétroviseur. » (cf. Les blancs, les juifs et nous, Paris, La Fabrique, 2015, p. 54-55). Parmi profusion d'autres exemples, Bouteldja a aussi commis la citation suivante : « L'idéologie selon laquelle les couples mixtes, la rencontre entre deux cultures, c'est beau est vraiment pourrie. », cf. http://indigenes-republique.fr/revendiquer-un-monde-decolonial-entretien-avec-houria-bouteldja/
[27] Le 8 juin 2016, deux palestiniens ouvrent le feu sur des personnes attablées à des terrasses de café à Tel-Aviv, tuant quatre d'entre elles. Le soir même, Aya Ramadan, militante au PIR, publie le message suivant sur son compte twitter : « Dignité et fierté ! Bravo au deux Palestiniens qui ont mené l'opération de résistance à Tel-Aviv. », cf.https://www.marianne.net/politique/une-militante-du-parti-des-indigenes-de-la-republique-felicite-les-auteurs-de-lattentat
[28] Ceux-ci sont notamment des défenseurs zélés de la famille traditionnelle : « [La famille] est le socle moral et fédérateur de la société sur bien des aspects de la vie quotidienne. Malheureusement, depuis plus de cinquante ans, elle est régulièrement attaquée, maltraitée voire ridiculisée jusqu'aux plus hautes institutions de notre pays. Il est de notre devoir de sauvegarder le rôle salvateur de la famille et de la valoriser afin de bâtir une société solide basée sur l'échange, le respect et le partage. À l'heure où des chartes et circulaires douteuses fleurissent en totale contradiction avec les principes et droits internationaux, à l'heure où des élus osent proclamer publiquement que "Les enfants n'appartiennent pas à leurs parents", il est urgent de rappeler l'importance capitale de la famille [...] », cf. http://udmf.fr/social.html. L'UDMF réclame également, outre des aides ciblées au patronat, des moyens supplémentaires pour la police sévissant dans les quartiers pauvres : « Le travail sur ces volets prioritaires permettra de recréer de la mixité sociale en attirant [dans les zones ghettoïsées] davantage de classes moyennes, d'entreprise promptes à s'y installer modulo des aménagements fiscaux et des incitations financières (zone franche). Nous proposons, par exemple, de prévoir une enveloppe d'aide à la création d'entreprise dans ces zones via des crédits à taux zéro pour les jeunes de moins de 30 ans. Ces projets de création seront validés en commission et pourraient avoir comme critères la nécessité d'un retour sur investissement inférieur à 7 ans et la création d'emplois locaux. Il faudra également que les institutions jouent pleinement leurs rôles et soient dotées de moyens supplémentaires pour tirer vers le haut tous nos concitoyens (école, police, mairie, associations etc...). »
[29] Hocine Hebbali, l'unique élu que compte actuellement l'UDFM, l'est, depuis 2014, à Bobigny, dans la majorité municipale. Cette année-là, la ville a été enlevée aux staliniens par l'UDI Stéphane de Paoli, ce dernier s'appuyant notamment sur des réseaux mafieux locaux : cf.https://www.marianne.net/politique/bobigny-le-premier-adjoint-au-maire-condamne-un-stage-de-citoyennete et https://www.marianne.net/politique/comment-la-droite-confie-bobigny-des-petits-caids. Lorsque Hocine Hebbali ne peut pas assister aux conseils municipaux, il se fait représenter notamment par Selimane Abderrahmane (UDI) ou Nathalie Fiore (UDI) : cf., ici, les compte-rendus de conseils municipaux : http://www.bobigny.fr/1276/les-conseils-municipaux.htm. Tapinent ou ont tapiné pour l'UDI l'ancien ministre de la Défense Hervé Morin mais aussi le maire de Cholet Gilles Bourdouleix, qui a eu son heure de gloire en 2013 quand il a affirmé que Hitler n'avait « peut-être pas tué assez » de Tziganes. En vue de l'élection présidentielle du printemps prochain, l'UDI soutien Français Fillon, catholique intégriste mais également délinquant en col blanc.
[30] Cf. https://www.stophomophobie.com/elections-ludmf-hostile-aux-droits-lgbt-en-lice-pour-les-departementales-2015/
[31] La IHRC a notamment mené une campagne de soutien à Omar Abdel Rahman, islamiste emprisonné aux États-Unis pour son rôle dans l'attentat contre le World Trade Center de 1993, ayant coûté la vie à six personnes, cf. http://www.ihrc.org.uk/activities/alert-archive/8532-Alert-Prisoners-of-Faith-Campaign-Pack-US-Sheikh-Omar-Abdel-Rahman
[32] Cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007. Mohammed Ben Yakhlef est présenté comme conseiller municipal de Villeneuve-Saint-Georges (majorité municipale PCF), mais il a aussi été membre de l'association Respaix Conscience Musulmane.
[33] Cf. http://www.saphirnews.com/Pour-un-syndicalisme-d-inspiration-musulmane_a18347.html
[34] Ibid.
[35] Cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[36] Cf. https://www.youtube.com/watch?v=H9clcNn0LSY
[37] Cf. http://www.lavoixdunord.fr/france-monde/gros-bataillon-de-la-region-contre-le-mariage-pour-tous-ia23686b0n955663
[38] Cf. http://www.saphirnews.com/Le-droit-de-greve-doit-aller-de-pair-avec-le-droit-individuel-a-suivre-ses-cours_a2680.html
[39] Cf. la liste des signataires : https://paris.demosphere.eu/rv/52007
[40] Cf. https://fr.wikipedia.org/wiki/Parti_pirate_(France)#Id.C3.A9ologie
[41] Cf. https://fr.wikipedia.org/wiki/Parti_pirate_(Su%C3%A8de)
[42] Cf. http://www.dn.se/nyheter/politik/pp-ledaren-kallar-sig-ultrakapitalist/
[43] Cf. la conclusion de ce texte déjà cité : https://paris-luttes.info/appel-a-tout-o-e-o-s-les-lgbt-et-7632


VOIR AUSSI
Déchiquetage de l'idéologie PIRiste 
(critique du livre d'Houria Bouteldja)